第417章c.世间痴音共鸣?_宿翼琴
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第417章c.世间痴音共鸣?

  琴儿送花问好到,细读了——《虚拟的都市》——作品相关047《圈子》,的确如此,琴儿落泪了,或许有人会说:傻得毛病又犯了!

  其实,琴儿是因为想到很多很多的问题!

  的确如你文中所说,每个人的思想所占的高度、角度、环境等不同,他们的看法和观点迥然不同。

  **但是,琴儿一生都在奋斗或学习中,并一生都在“文海和医海”中寻在“百乐、萧何”,琴儿想总有一日,会有恩人或“百乐、萧何”与琴儿在书海中共鸣!

  **琴儿为了以“全新的方式方法”把建国以来各位领袖画入——《志在中华》——,阅读了歌颂或纪念人的无数内容,琴儿不想“用普通的方法”歌功颂德,只想让人怀揣情和义啊!让人联想!这就是志在中华华奇山中出现“先念亭”的原因。

  **也是琴儿把许多故事压缩在屏蔽状态下的——宿翼琴诗词歌赋选集——或——宿翼琴——两书中的原因。

  ——圈子“虚拟”人生思,观点“突破”时空迷——

  琴儿恭敬上呈。

  此帖入书——宿翼琴——第417章c.世间痴音共鸣?

  **宿翼琴转载——《虚拟的都市》——作品相关047《圈子》的部分内容

  《飞鸟集》有句话:“杯中的水是清澈的,海中的水却是黑色的。

  小道理可以用文字来说清楚,大道理却只有沉默。”

  人生很多时候,很多事情,不是所谓的道理,可以讲得清楚的。生活是生活,道理是道理,有时候人的沉默,或许比满口的道理,更能让人舒服。

  庄子的《秋水》中有两句话:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也”。做人要懂得:这两个“圈子”你进不去,就不要勉强了。?

  **一、井蛙不可以语于海者,拘于虚也

  大致意思说:在井里生长的蛙面前,不要与之谈论大海,因为它被狭小的生活局限。

  人所生长的地域不同,从小所见所闻皆是不同,很多时候你的所见所闻,所表达的事物,可能是对方从未见过的,又怎么能期望对方能理解呢,最后只能产生矛盾。?

  “如果你不出去走走,就会以为眼前的就是全世界。”

  人生最怕无知的自以为是,你的触目所及之处,并非是所有人的世界。

  所以与人交往亦是同理,不同世界的人,有不同的理解方式。少说话,少讲道理,等有朝一日,你们的世界慢慢融合,很多事情自然就解开了。

  **二、夏虫不可以语于冰者,笃于时也

  面对夏日的虫子,就不要与之谈论冬日的冰雪,因为受时间时节的限制。

  每个生命都是独立的个体,生活环境不同、脾气秉性不同,所认识事物的层次亦是不同的,最终的人生道路自然就不同,双方讲再多的道理,都不可能融入对方。?

  a.同样是吃饭,有的人讲究色香味俱全;有的人追求精致简约;有的人却是吃饱就行。因为每个人条件不同,有时候连吃饱都困难的人,哪里能有心思在吃饭上有所挑剔。

  b.同样是读书学习,有的人每天在读书中解决困惑,享受日复一日进步的快乐;有的人被逼无奈为了任务苦熬;有的人被逼亦是不愿读书,每个人感兴趣的事情不同,话不投机半步多。

  **遇到情况不对的人,讲再多的道理,可能对对方都是废话。

  每个人的世界不同,管理好自己的生活,不强容别人的圈子,才能遇到“合适”自己的圈子。

  *——转载结束——*

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