第一百三十四章、如尼文与血统理念_霍格沃茨,星辰闪耀
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第一百三十四章、如尼文与血统理念

  结束了对选修课内容、以及对时间转换器的讨论,梅萨确定了自己内心的选择。

  虽说只有小孩子才会全都要,大人都知道身体受不了。但梅萨的生理年龄只有十二周岁,从这个角度来看,他不过是个大一点的孩子,理所当然会选择全都要。

  不过梅萨与比尔·韦斯莱不同,他没有拿到十二门优秀证书的想法,而是根据自我认知区分出选修课的主次。

  占卜学、算术占卜学和麻瓜研究学,这三门课程对梅萨来说都算是次要学科,重要程度没有那么高。在保证自己能通过考试的前提下,梅萨打算削减耗费在这三门课程上的时间。

  就像宾斯教授的魔法史课一样,梅萨也可以在这三个学科的课堂上,做点自己喜欢的事情。

  可以完成雪崩一般的作业、还可以加深对古代如尼文的了解等等,在其他课堂上完成主课作业,相信很多人都有这样的经历。

  对时间转换器的使用,梅萨也决定要循序渐进,一点点适应转换器制造出来的时间,而不是上来就火力全开。

  先从最基础的开始,只用于完成选修课所需课时,估计一天有两个小时应该够了。

  当梅萨适应了起步阶段后,他可以逐步增加回溯时长,直至将时间转换器的限制拉满,把自己的一天从24小时变成29小时

  不算选修课用掉的时间,一天大概能多出两个小时以上的时间。一天两个小时,一周就是十四个小时,一月差不多就有六十个小时了。

  从三年级开始算起,到七年级毕业离校为止,再刨除掉每年的暑假,梅萨相当于多出四、五个月的时间。而且还是不眠不休的纯粹的学习时间。

  这些“多”出来的学习时间,如何能不令梅萨感到兴奋呢?

  当然这是理想情况,拿到时间转换器后的实际使用,还需要梅萨细细调整。毕竟光凭想象,梅萨也无法确定自己的承受极限。

  …………

  新学期开始后,霍格沃茨重新变得忙碌起来。

  梅萨又被斯内普拽到了坩埚前面,开始他新一轮的魔药制作。

  魔药教授的私人授课,大大侵占了梅萨的课余时间,《古代如尼文简易入门》也成了睡前读物。

  随着对古代如尼文学习的日渐加深,梅萨也对这种失传的语言有了一些浅显的了解,不再像之前那样一头雾水,只能用如尼文来数数了。

  古代如尼文又被称为卢恩文,源起于北欧斯堪的纳维亚半岛,是一种灭绝了几百年的文字。

  至今发现最早的如尼刻文定期为公元150年左右,它被应用于日耳曼语族的书写,特别是斯堪的纳维亚地区和不列颠群岛。

  但是随着其他宗教传入北欧,如尼字母也逐渐被其他字母所取代。公元700年左右,如尼字母在中欧消失;公元1400年左右也在斯堪的纳维亚半岛等地区消失。

  至此古代如尼文失传,只留下前人手稿、刻文和装饰图案。

  在日耳曼神话里,众神之父奥丁为了得到那智能之泉,用失去一只右眼的代价,换取了如尼的智慧。奥丁获得了如尼的秘密与智慧,里格将其传授给人类,以如尼字母的形式表现出来。

  古代如尼文一共有24个字母,这些弗萨克字母以八个一组分为三个部分,称为“埃特”。三个埃特分别代表了北欧神话中的三位神明,弗蕾、哈格和提尔。

  不管是麻瓜社会的学者,还是魔法界的巫师,他们都在尝试研究如尼文,更有人将如尼文视为可与神明沟通的桥梁。

  他们认为:神圣的如尼文可以预知未来,每一个字母都拥有特别的力量,可以守护人类。也可以用于制作守护符,记录魔法等等。

  掌握了神圣的如尼文字,就能与神明沟通,使用早已失传的如尼魔法,并将其运用于占卜领域,预知未来。

  梅萨之所以想要学习古代如尼文,一方面是为了破译前人留下的手稿,探究古代魔法;另一方面则是为了通过如尼文,探寻魔法的起源。

  时至今日魔法界对魔法的起源,仍旧是争论不休,众说纷纭。

  其中接受程度比较高的一种说法是:魔法是一种自然的基本力量,它复杂、原始且不好驾驭。但世界上有那么一小部分人,他们生来就可以操纵这股力量。

  这也是很多纯血统巫师家族,高举“纯血统优越”大旗的根源所在——巫师的魔力来源于他们的血脉,能够操纵魔力驭使魔法的他们,天生便高人一等。

  作为“纯血统主义”的反对者,作为一名非常优秀的杠精,梅萨的问题随之而来:天地间第一位巫师是怎么来的?

  是特殊原因造成的血脉突变,还是与超凡智慧生命通婚?

  举个例子,梅萨个人认为海格很可能拥有巨人血统。若是寻常人拥有海格的身高,他很难再具备像海格一样的身体协调性。

  另外梅萨还听人说起过,有些巫师会选择与媚娃结婚。两者结合所诞下的后代,他们身上既有巫师的延续,也有媚娃的血脉。

  不管巫师的特殊魔法血脉从何而来,巫师的本质还是人类。天地间诞生的第一位巫师,他的父母至少有一方应该是人类,除非这世间真的有神。

  这样看来,所谓的“纯血统优越”主义就是一个天大的笑话。

  魔法界千年来的发展进程,也在不断说明极端纯血统理念是错误的谬论,是落后腐朽的。

  萨拉查·斯莱特林本人的纯血理念,梅萨认为是有时代局限性的,要结合四巨头创立霍格沃茨的时代去看。

  当时的巫师与麻瓜之间的冲突不断加剧,整个欧洲更是掀起了一场轰轰烈烈的猎巫运动。

  虽然成年巫师不惧麻瓜的迫害,更有人以此为乐,但那些未成年的小巫师、或者能力不足以应对的巫师,他们就很难逃脱麻瓜的制裁了。

  值此乱世,四巨头联手撑起一片魔法的乐土。

  他们教导小巫师魔法,让这些孩子可以在未来成为独当一面的巫师。

  而麻瓜出身的小巫师,他们或多或少会与麻瓜社会产生联系,出现巫奸也不是没有可能。一旦有麻瓜出身者泄露霍格沃茨的情报,魔法的乐土就有可能招徕致命打击。

  正因如此,萨拉查·斯莱特林不信任这些麻瓜出身者,担心他们会背叛巫师、背叛学校,所以才想把他们统统赶出霍格沃茨。

  萨拉查·斯莱特林的纯血理念,听起来更像是他本人的政治主张,而不是单纯的血统歧视。大概就是“非我族类,其心必异”的意思。

  可是这种纯血理念被人为曲解了,被人当作是纯血至上、纯血优越,从而演变成今天这副样子。

  这不是梅萨为萨拉查·斯莱特林洗白开脱,而是他觉得作为四巨头之一,萨拉查的目光不该如此浅薄,更不该头发长见识短。

  当然,如果萨拉查·斯莱特林就是在大搞特搞血统歧视,也不能就此否定他的伟大。毕竟萨拉查本人所处的时代与梅萨不同,今时今日的人们是站在巨人的肩膀上。

  站在前人肩头的梅萨,他否定“纯血统优越”主义,并对这种歧视嗤之以鼻,这就是他本人的政治主张,也是他以后登台的基础。

  就像是伏地魔在搞事的时候,要串联起纯血统家族,获得他们的支持一样。梅萨想要成就一番事业,他也需要竖起一面鲜明的旗帜,吸引更多同道中人加入。

  但这面旗帜仅仅只是梅萨的一家之言远远不够,他需要探寻魔法的本质起源,从根源反驳流传千年的血统歧视。

  所以梅萨将目光放在了古代如尼文上,希望可以透过这种早已失传的语言,探寻到魔法的真谛。当然,如果能够掌握存在于学者口中的如尼魔法,那就更好了。

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